له من الكتب : 1 - « كتاب ما يلحن فيه العوام » ، لم تذكره قوائم مصنفاته ، ويوجد مخطوطا في : برلين 7103 ( PM . 199 ، 111 ب 115 أ ) ، المتحف البريطاني ، Or . 12070 / 3 ( 9 ب - 16 ب ، نسخت سنة 330 ه ) ، طهران ، كلية الحقوق 75 - ب ( 49 ب - 54 ب ، انظر الفهرس 451 - 452 ) ، الأوقاف ببغداد ، مجموعة كوركيس عواد ، القسم الخامس في مجموع ( 41 أ - 46 أ ، نسخ سنة 1059 ه ، انظر مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 24 / 1949 / 283 ) ، طلعت بدار الكتب بالقاهرة ، مجموع 190 ( ص 307 - 326 ، من القرن التاسع للهجرة ) ؛ نشره بروكلمان على مخطوطة برلين في ZA 13 / 1898 / 29 - 46 ( وانظر فيه نولدكه ، المجلة نفسها ص 111 - 115 ) . ونشره على مخطوطة التيمورية بدار الكتب 369 ( انظر مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 54 / 1979 / 367 ) عبد العزيز الميمنى في : « ثلاث رسائل » ، بالقاهرة 1344 ، ص 19 - 68 ، ومنه قطعة للمقارنة بنصوص أخرى في اللحن أوردها السيد يعقوب بكر في : « نصوص في فقه اللغة العربية » ، الجزء الأول ، بيروت 1970 ، ص 362 - 377 . 2 - « كتاب النوادر » ، وعلى ما ذكر ابن النديم ، كان موجودا في ثلاث روايات مختلفة ، انظر تاريخ التراث العربي 2 / 86 . وقد كان برواية الفراء مصدرا من مصادر الأزهري ( انظر 1 / 16 ) ؛ وهو أيضا من مصادر الصغاني في « التكملة » ( انظر 1 / 8 ) و « العباب » ( انظر 1 / 29 ) ، ويحتمل أن عنه النقول التالية : في « العباب » 1 / 48 ، 66 ، 76 ، 83 ، 110 ، 119 ، 139 ، 141 ، 154 ، 159 ، 161 ، 172 ، 177 ، 182 ، 186 ، 189 ، 200 ، 205 . ووردت نقول كثيرة عنه في « كتاب النوادر » لأبى مسحل ( انظر الفهرس ص 717 ) . ونقل عنه صاحب « تاج العروس » 11 / 46 ( حضر ) ؛ ومن المحتمل أيضا أن ابن الحداد قد نقل عنه في كتاب « الأفعال » في مواضع كثيرة ، ( انظر الفهرس 4 ، 2 / 572 ) .